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 作神的工人並不是入幾年神學校,讀幾本宣道法,教牧學,研究

幾卷聖經,便可以奏效的。明白聖經中的真理,學會怎樣講道,誠然

有它們相當的功用,但比這些更重要的乃是:聖潔的人生,無偽的愛

心,寬大的胸懷,果決的意誌,敏銳的眼光,勇敢的精神,堅忍的性

格,謙和的態度。這些都不是在神學校堹鉧Е萿滿A乃是需要受過神

自己的造就,經歷諸般的患難,苦痛,打擊,試煉,方能成就的。不

願意受這種訓練的人, 總不用想望能成為神手中合用的器皿。


  見財利就起貪心,遇富貴就想諂媚,喜好世界虛榮,願意顯露自

己,妒賢嫉能,自私自利,處世待人總戴假面具,用手腕,說謊言,

行欺詐,這些最壞的東西,若不除掉乾凈,根本談不到為神作工,更

決不配在神的教會中作領袖。一個信徒有這些壞東西在堶情A救人不

足,害人卻有餘,建立教會不足,毀壞教會卻有餘,榮耀神不足,羞

辱神卻有餘。有這樣的人為神作工,實在不如沒有還好些。多少的教

會都是被這種人弄得一敗塗地,無法挽救。羨慕善工的人切不可忽略

這一點。

  用世界的方法去作神的工,當時也許能得到一些皮毛的成功,最
後你便知道不過是毀壞了神的工作罷了。今日許多教會敗壞得不堪收
拾,這也是其中的一個大原因。

  傳揚主耶穌救人的福音,見證自己因信主所得的好處,是每一個
信徒所能作的,也是每一個信徒所當作的。至於講解聖經,教導群眾
,自己若不先在聖經中好好用過幾年功夫,就隨便憑著自己的意思去
講解,勢必牽強附會,貽誤百出,結果以訛傳訛,不曉得把真理解到
甚麽地步,才算止境。這是今日熱誠的信徒中間一種極危險的情形。

  為神作工的人是神的使者。他們的責任極重大,他們的地位極高
尚。所以他們應當持守自己的身份,不可逢迎,不可諂媚,不可自輕
自賤,不可仰人鼻息,不可輕易開口求人,不可望人哀憐,尤其不可
在財物上求人濟助。有些人主張討飯傳道,這不僅是無知,這簡直是
羞辱神。

  為神作工的人,待人接物雖然應當彬彬有禮,但卻不可耗費許多
精神、力量、錢財、時光去應酬,去交際,這些事與他們屬靈的生活
和他們的工作都是有損無益的。

  為神作工的人,不能顧全情面,顧全情面的人不能為神作工。

  不要傳你自己所不信的道理,不要講你自己所不想遵行的教訓;
不然,你便是欺哄人,你便是一個騙子。

  初為神作工的人,應當謹慎不要逞血氣,久為神作工的人應當謹
慎不要學圓滑。逞血氣的毛病,及至遭了失敗,碰了釘子,長了經驗
以後,慢慢地便可治好。學會圓滑,病就深入膏肓,不可救藥了。

  為神作工的人不可與罪惡妥協,不可與世界妥協,不可與假先知
假師傅妥協。

  神的工人如果不敢得罪人,他們也必定不能得人。

  魔鬼攻擊神的工人所常用而且最容易收效果的工具有三樣:第一
是金錢,第二是名譽,第三是愛情。他用這三種工具中的任何一種,
都把一個為神作工的人毀壞到不可挽救的地步。為神作工的人真不可
不戰兢謹慎,加意防備啊!

  責備罪應當嚴厲,對待人卻要溫柔。

  被神使用的人不用求別人為他們寫介紹信,也不用效法毛遂自薦
。神自己會為他們介紹。“撒母耳長大了,耶和華與他同在,使他所
說的話一句都不落空。從但到別示巴,所有的以色列人都知道耶和華
立撒母耳為先知。”(撒上3:19/
20)撒母耳的事,就是一個很好的例證。

  懼怕膽怯的人不能為神作工。怕辱駡,怕譭謗,怕得罪人,怕受
損失,怕遇患難,怕遭危險的人,最好都回家去。

  “富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。”的傳道人,才能作
神手中得力的工人。
要作神的好工人,除了必須用心讀聖經以外,還必須用心讀人。許多
為神作工的人有信心,有愛心,也有熱誠,只因為不認識人,便被人
欺騙,受人愚弄,遭人利用,敗壞了神的工作,敗壞了神的教會。讀
人真是神的工人不可忽略的事啊。

  神的工人自己不可犯一點罪,卻不可不知道別人所犯的罪。自己
不可有一點詭詐,但不可不明白別人的詭詐。知道別人所犯的罪,然
後方能斥責罪惡,幫助人離開罪惡,警告人防範罪惡。明白別人的詭
詐,然後才能不受人的欺騙,還能幫助人不受欺騙。

  神的工人當像一團火焰,到處燃燒。把人燒暖了好,把人燒痛了
也好。

  不要管別人說你甚麽,只求主稱你為:“良善忠心的僕人”就夠
了。