(網路轉載)
 
 

林作逸 走出雙親受害仇恨

 
 




當我在黑暗痛苦絕望中,有一曙光明照在我心,
祂是那稱為奇妙的救主,捨棄天上榮華為我降生,
祂又為我被釘在十字架,情願受苦洗淨我的罪,
我要唱奇妙主哈利路亞,從今後永不會再絕望,

救主耶穌基督被接升天,祂去原為我預備地方,
就必再來接我到祂父家,永遠與主同在到千萬年,
到那時再沒有痛苦悲傷,只有甜美快樂的笑容,
眾聖徒同集在明亮聖城,滿心歌頌讚美主大恩,

(副歌)
祂仁慈善良的愛,領我衝破狂風巨浪,
主如一顆明亮的晨星,
帶給我無限的希望。


這首詩歌是山地牧師周裕豐(Chou Yuen Feng)的代表作。

周牧師出生在花蓮崇德一個基督化的山地家庭。 父母早年受「山地教會之母」芝苑的帶領,經常協助山地傳道的工作,他自幼深受福音的薰陶。

周牧師性喜音樂,在小學五六年級就開始習作山地歌謠。 他父母常提醒他:「服事神最重要的工作是傳福音,而傳福音的方式,不一定全靠講道,而是善用發揮神所賜給我們各人不同的恩賜,去傳揚信息。」

周牧師進入中台神學院花蓮分校後,因成績優異,獲美籍院長任教士的賞識,刻意培栽,親授樂理及和聲樂學等,奠定了他作詞配曲的基礎。 四年神學訓練後,開始在花蓮聖教會牧會,六年後轉入原屬的長老會。

台灣的山地原住民,族類很多,但他們有一個共同的特性,特別具有音樂的天賦,無論什麼歌曲,不須經過太多的訓練,他們都能唱得圓潤自如,真切動人;尤其是節奏和表情,給人一種渾然一體,毫無矯揉造作的感覺。

周牧師說:「音樂是最通俗的語言,也是容易被人接受的傳播媒體。 用音樂來傳達福音的信息,是一個最有效的方法。」

他第一首的作品「不要走迷路」是進入神學院之後填的詞。 當時有感於山胞多數嗜酒如命,不知創業,如能悔改信主,必可走上光明的大道。

它是一首輪唱詩,常在同樂會上選唱。 他的唱片「大光歌選」和「神秘谷之聲」,其中有幾首用太魯閣語唱,因此山胞聽了倍覺親切。 許多山胞來到大城市後,貪戀虛榮而墮落,鄉音使他們回憶早年在山地所聽到的福音,一旦被聖靈感動,就會迷途知返,回到自己的老家。

這首詩歌是他在牧養大禮教會時所作。 大禮地處山巔,風景如畫,優美安靜,尤其是晨昏之際,更使人溶融於大自然中,與神特別親近,他在此情此景中感懷而寫成此詩歌。

由太魯閣攀登大禮教會,要走上三小時崎嶇難行的山路,從他切身體會中,用太魯語寫了一首「走向永生門路」,描寫信徒行走天路,困難艱辛,但最終抵達天家時,又何等高興。

在他女兒去世的那一天,他哀慟逾常,難以平息,深夜他面對黑暗的大地,人生變化無常,感慨萬千。 他悟到惟主愛永存不變,也惟有主愛,才能撫慰他的傷痛。 於是他化悲哀為頌讚,寫下了一首他自己最喜愛的感人詩歌「主永活在我心」。

----選自荒漠甘泉樂侶---